Se pegarmos um motor de carro, temos bastante certeza do que se trata… até começarmos a desmontá-lo. Uma vez que tenhamos… removido a caixa, a transmissão, os aros e por aí vai; o que sobrou? Não temos mais um carro, apenas um conjunto de peças sobressalentes. É a mesma coisa com uma pessoa. Ela também pode ser reduzida a seus componentes básicos… os, assim chamados, skandhas ou “agregados”. São eles: 1º a categoria do físico (que inclui o corpo e os cinco sentidos); 2º o sentimento; 3º a percepção; 4º as formações mentais (impulsos e emoções); 5º a consciência ou mente. Quando esses agregados se juntam em uma ordem funcional adequada, surgem as condições ideais para a ilusão de uma identidade pessoal. Mas uma vez que elas se partam e sigam caminhos separados — como na morte física, por exemplo — então essa identidade ou pessoa não pode ser encontrada.
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Instruções para desmanche
John Snelling, de “Elements of Buddhism” (de “Everyday Mind”, editado por Jean Smith, um livro da Tricycle). Tradução da newsletter Tricycle’s Daily Dharma, de 17 de Agosto, 2006.