No geral, a própria noção de inimigos é que é o principal obstáculo à bodhicitta*. Se pudermos transformar um inimigo em alguém por quem sentimos respeito e gratidão, então nossa prática vai naturalmente progredir, como água fluindo por um canal aberto na terra.
Ser paciente significa não ficar raivoso com aqueles que nos prejudicam e, no lugar disso, ter compaixão por eles. Isso não é dizer que devemos deixá-los fazer o que quiserem.
Nós tibetanos, por exemplo, temos sofrido grandes dificuldades nas mãos dos outros. Mas se ficamos raivosos com eles, só podemos ser os perdedores. É por isso que estamos praticando paciência. Mas não deixaremos a injustiça e a opressão seguirem sem ninguém notar.
* bodhicitta: a mente da iluminação. No nível relativo, é a aspiração de alcançar o estado búdico para o bem de todos os seres, e a prática necessária para isso (do glossário do mesmo livro)
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Bodhicitta e ação
S.S. Dalai Lama (Tibete, 1935 ~)
“A Flash of Lightning in The Dark of Night”
* bodhicitta: a mente da iluminação. No nível relativo, é a aspiração de alcançar o estado búdico para o bem de todos os seres, e a prática necessária para isso (do glossário do mesmo livro)
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- Fraqueza da raiva