Proteção da disciplina

O indiano Shantideva (séc. VII)

Então irei assumir o controle
E proteger bem esta mente.
De que me servem várias disciplinas,
Se não puder guardar e treinar minha mente?
O Caminho do Bodisatva, 5 | 18 (Shantideva, Índia, séc. VII)

Todas as tristezas e medos desta vida e das futuras, assim como todos os méritos e virtudes, surgem da mente. Devemos, então, ao aplicar o estado desperto (em outras palavras, não esquecer os princípios sobre o que adotar e o que rejeitar), tomar posse de nossas mentes, protegendo-as bem com introspecção vigilante, repetidamente examinando nosso comportamento físico e mental.

Todos os treinamentos estão contidos nesse esforço. Todas as disciplinas — tanto dos iogues de cabelos longos e mantos brancos quanto dos monges de açafrão — devem ser um instrumento para proteger a mente com um sentido de consciência moral, tanto em relação a si mesmo quanto aos outros.

De outro modo, qual o sentido das inúmeras disciplinas árduas, de vestir os mantos brancos e amarrar as tranças, ou de usar vestes cor de açafrão? São todas sem sentido.

Kunzang Pelden (Tibete, 1872-1943)
“The Nectar of Manjushri’s Speech”